公元523年，朔方柔然趁北魏六镇边防隐隐，大举南下，六镇地区随地饥民。怀荒镇军民条目掀开粮仓网赌游戏软件营救匹夫，遭到镇将于景的拒绝。之后，盛怒的军民杀掉于景，掀开粮仓，起兵叛变。而其他五个军镇马上反映，六镇举义爆发。而这场六镇举义，也迤逦股东了北魏社会的分裂。

在北魏入主华夏后，为了加强对朔方少数民族的防患，征发了十万民工在上谷至河套，东西绵延沉的边域地区修筑了六个主要的军事堡垒，，派雄兵留心，拱卫都门平城。这六雄兵镇，分辩是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒，名为六镇。

六镇诚然占地盛大，但并未有内地的郡县轨制，有孤独的处理轨制。领先，六镇是军事要地。北朝嘱托鲜卑贵族担任镇将，调拨鲜卑官兵留心，成为镇兵。北朝朝廷还在六镇地区安置盲从的高车、匈奴等少数民族。这些少数民族数以十万计，他们和少数的汉族东说念主共同组成了六镇的住户。镇将既统治镇兵，也处理镇民，负责辖区的大小事务，是行政主座。镇将在辖区内集军事、行政、财政和法律诠释等权利于孤独，与后世的节度使权利差未几。

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北魏厚爱把镇四肢了一个行政区画，而词汇军镇、边镇等就因此出身。

北魏思要逐鹿华夏，就要凝视朔方的游牧民族，但北魏又无力绝抵褪色游牧敌东说念主，只好在朔方边域地区缔造军事堡垒。有了六镇，坐镇边防的北魏部队进可攻、退可守，游牧大漠的柔然以及其后的契丹、奚等少数民族，既莫得智力冲突六镇，又遇到六镇的威迫，这么，这些少数民族对北魏都门平城的威迫大大放松。从后世的事实来看，北魏长入后，柔然等游牧民族险些莫得南下，转而向西域等地发展，证据六镇的缔造是到手的。

但跟着时分的推移，六镇也慢慢发生了更正。

在这些更正中，首当其冲的即是孝文帝校正。在六镇拓荒之初，朝廷采用鲜卑贵族、强宗豪右为武将坐镇。朝廷对六镇异常怜爱，予以很高的政事待遇；官兵们凭借战功，鼎盛飞黄的渠说念异常流畅。因此，六镇蚁集了北魏的精兵强将，朝廷的权门子弟都风物到六镇参军。但跟着北魏幸驾洛阳，政事重点向南边滚动后，六镇就慢慢被朝廷淡忘。另外，在北魏的大鸿沟的汉化校正中，最紧要的一条即是定族姓实施汉东说念主的门阀轨制。在校正之前，朔方只在汉东说念主社会中存在门阀，凭武功入仕是鲜卑东说念主晋升最紧要的路子，是以六镇能诱骗鲜卑贵族子弟。定族姓后，家世取代战功，成为了晋升的主要轨范，客不雅上就把鲜卑东说念主劈成了两部分。南迁洛阳与留居朔方边镇的两种鲜卑东说念主，留守边镇的诚然也算是贵族，但家世低下，又勤恳晋升的契机，镇兵们就愈加莫得长进了，只可世代参军，最多进步为中级军官。到了其后，莫得东说念主主动风物去边镇，都是监犯的流配到边镇。

六镇的经济开始主要靠畜牧业，因为边境地区惟有少数郊外不错耕耘。是以，六镇在经济上没法自给，近半数物质供应要靠北魏从其他地区调拨。执政廷怜爱的技巧，河北、山西南部的州县，依期都要向六镇运送物质。跟着六终日渐角落化，内地向六镇运送的物质越来越少。镇兵和镇民生涯慢慢清寒。而镇将等高层为了保管我方的利益，反而加大了对镇兵、镇民的克扣。

六镇拓荒的场所本是凝视朔方少数民族，但跟着北魏总揽的稳重，南朔方的实力对比发生了根蒂调遣。柔然实力大为零落，不得不主动与北魏通好。于是，北边的军事威迫大大放松，六镇在军事上的紧要性遽然裁汰。尤其是幸驾洛阳之后，六镇最紧要的拱卫都城的作用也隐匿了。拓荒六镇的场所不存在了，六镇就到了存废的角落。

本体上，在北魏初年，军镇不单存在于边境，一些紧要的策略据点也都会拓荒军镇，但跟着北魏长入华夏后，那些军镇就改为州郡了。但因为六镇有着数十万的官兵，废镇后如何安置这些东说念主就成了大问题，这亦然六镇为什么一直没东说念主去管的原因。

六镇举义发生后，北魏朝廷这才仓促晓示在六镇履行州县轨制，之后又倾尽全力扑灭了举义，把数十万官兵搬动到河北安置。后果反而导致举义的猛火彭胀到华夏地区，给了北魏艰苦的一击。在往复中，高欢限制了六镇举义部队，掌持了北魏的实权，最终确立了北都政权。高欢即是北都高祖神武天子。而脱胎于另一支六镇举义部队、来自武川镇的宇文泰限制了西北地区，最终确立了北周政权。北魏王朝分裂，朔方插足北周、北都分立阶段。日后隋文帝之父杨忠和唐高祖的祖父李虎，都脱胎于六镇部队。北朝后期历史和隋唐真实立，都与六镇有着千丝万缕的关联。

六镇之后，镇慢慢形成了一个行政区画的称号。清朝把总兵敬称为镇台。在历史发展中，军镇除了有驻扎的部队，相同有军属，以及为官兵和军属劳动的手工业、买卖等，慢慢成为一个地区的政事、经济和文化中心。到终末，镇成为了传统社会中一个吵杂的住户点，厚爱成为和乡并称的下层行政区画。

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